405 linh mục Ấn tuyệt thực ngày Giáng Sinh. Linh mục bị phục kích sau khi cử hành Lễ Đêm Giáng Sinh
- Thứ bảy - 01/01/2022 19:45
- |In ra
- |Đóng cửa sổ này
Tin thế giới
1. Tay súng không rõ danh tính giết linh mục Công Giáo 38 tuổi ở Ogun
Cha Luke Adeleke, 38 tuổi, đã bị bắn chết bởi một tay súng vẫn chưa được xác định vào đêm Giáng Sinh, trong khi trở về sau khi dâng thánh lễ.
Các phương tiện truyền thông địa phương cho rằng các tay súng đã phục kích vị linh mục Công Giáo tại Khu vực Ogunmakin Obafemi Owode của bang Ogun, phía tây Nam Nigeria.
Quan chức Quan hệ Công chúng của Cảnh sát Bang, Abimbola Oyeyemi, xác nhận vụ việc, và nói rằng các tay súng trong khi chạy trốn khỏi hiện trường vụ việc, đã giao tranh với Cảnh sát trong một cuộc đấu súng.
Ông cho biết các thành viên của băng nhóm này đã trốn thoát với những vết thương nghiêm trọng.
Nigeria đã và đang trải qua tình trạng mất an ninh ngày càng nghiêm trọng kể từ năm 2009, khi Boko Haram, một trong những nhóm Hồi giáo lớn nhất châu Phi, phát động một cuộc nổi dậy tìm cách biến quốc gia đông dân nhất châu Phi thành một nhà nước Hồi giáo.
Nhóm này đã tổ chức các cuộc tấn công khủng bố bừa bãi vào nhiều mục tiêu, bao gồm các nhóm tôn giáo và chính trị, cũng như dân thường.
Tình hình càng thêm phức tạp do sự tham gia của những người chăn gia súc chủ yếu là người Hồi giáo Fulani, còn được gọi là Dân quân Fulani, những người thường xuyên đụng độ với nông dân Kitô Hữu.
Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng ngài đang cầu nguyện cho các nạn nhân của các vụ tấn công, trong một lời kêu gọi được đưa ra vào cuối buổi tiếp kiến chung hôm 28 tháng 9.
Ngài nói: “Tôi đã nhận được với nỗi buồn về tin tức của các cuộc tấn công vũ trang vào Chúa Nhật tuần trước nhằm vào các làng Madamai và Abun, ở miền bắc Nigeria”.
“Tôi cầu nguyện cho những người đã chết, những người bị thương, và cho toàn bộ người dân Nigeria. Tôi hy vọng rằng sự an toàn của mọi người dân có thể được bảo đảm trên đất nước này”.
Source:Tribuneonlineng.com Unknown gunmen kill 38-year-old Catholic priest in Ogun
2. Kochi: Các linh mục Syro-Malabar tuyệt thực vào ngày lễ Giáng Sinh
KOCHI: Các linh mục của tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly đã tuyệt thực vào ngày lễ Giáng Sinh từ 10 giờ sáng đến 3 giờ chiều để phản đối các cải cách phụng vụ đang được thực hiện bởi ban lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo nghi lễ Syro-Malabar.
Cuộc biểu tình được tổ chức bởi linh mục đoàn của tổng giáo phận. Các linh mục nói rằng cuộc tuyệt thực này được tổ chức để phản đối sự lạm quyền cũng như quyết định áp đặt các thực hành phụng vụ của Đức Hồng Y George Alencherry, Tổng Giám Mục, và các thành viên Thượng hội đồng.
Cuộc tuyệt thực bắt đầu gần máng cỏ Giáng Sinh đặt tại trụ sở Tổng giáo phận. Khoảng 200 linh mục đã nhanh chóng tham gia. Các linh mục tham gia cuộc tuyệt thực nói “Việc cử hành thánh lễ đối diện với cộng đoàn đã ăn sâu vào trái tim, văn hóa và tâm linh của chúng tôi. Nó đã bị cấm mà thậm chí không cần lắng nghe ý kiến của các linh mục và giáo dân”.
Linh mục đoàn của tổng giáo phận cho biết, cuộc tuyệt thực nhằm truyền đi thông điệp rằng chúng tôi sẽ không cúi đầu trước nhánh phía nam của Giáo Hội Syro-Malabar, là nhánh bị chỉ trích áp dụng các thực hành lỗi thời của người Chanđê.
Nhiều giáo phận trong Giáo Hội Syro-Malabar đã tuân theo các phương thức cử hành Thánh lễ khác nhau. Một điểm khác biệt rõ ràng là các linh mục khi cử hành thánh lễ đối diện với cộng đoàn ở một số giáo phận, trong khi ở một số giáo phận khác, các linh mục đối diện với bàn thờ.
Cách thức hợp nhất là sự kết hợp của cả hai và nó được ấn định có hiệu lực từ ngày 28 tháng 11 trên toàn Giáo hội. Trong phần Phụng Vụ Lời Chúa, các linh mục sẽ quay xuống cộng đoàn. Trong phần Phụng Vụ Thánh Thể, các linh mục sẽ quay lên bàn thờ. Từ Kinh Lạy Cha sẽ lại quay xuống cộng đoàn.
Thượng Hội Đồng Giáo Hội Syro-Malabar đã biểu quyết một cách áp đảo cách thức hợp nhất này. Nhưng chống đối đã lập tức nổi lên. Trong một diễn biến phức tạp khác vị Giám Quản Tông Tòa của tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly đã chính thức tuyên bố rằng ngài đã ban hành một ngoại lệ đối với phong cách thống nhất của thánh lễ cho tổng giáo phận của ngài, và đã nhận được sự cho phép từ Rôma. Các linh mục trong tổng giáo phận của ngài sẽ tiếp tục quay xuống như từ trước đến nay, nghĩa là giống như trong các thánh lễ của Công Giáo nghi lễ Latinh. Ngoại lệ tương tự sau đó cũng được cấp cho giáo phận Irinjalakuda.
Tuy nhiên, Đức Hồng Y Alencherry vào ngày 10 tháng 12 đã ban hành một chỉ thị bác bỏ các các miễn trừ. Ngài nói rằng đã nhận được một lá thư từ Rôma, trong đó tuyên bố rằng toàn bộ Giáo Hội Syro-Malabar áp dụng chung cách thức hợp nhất, một có miễn trừ gì cho bất cứ ai. Tất cả đều phải áp dụng các quy tắc phụng vụ đã được Thượng hội đồng phê chuẩn.
Source:Times of India Giáo phận Irinjalakuda đã rút lại quyền miễn trừ sau chỉ thị này.
3. Chuông Giáng Sinh vang lên sau 30 năm tại nhà thờ lâu đời nhất ở Kashmir do Ấn Độ quản lý
Nhà thờ Thánh Luca 125 tuổi ở Kashmir trong vùng do Ấn Độ quản lý, là ngôi thánh đường lâu đời nhất trong vùng, đã tổ chức Thánh lễ Giáng Sinh lần đầu tiên sau 30 năm vào hôm thứ Bảy 25 tháng 12, sau khi tòa nhà được mở cửa trở lại vào đầu tuần này.
Các tín hữu Công Giáo trong vùng đã yêu cầu trùng tu nhà thờ từ năm 2016. Công việc tu bổ đã được bắt đầu vào năm 2019 bởi Sở du lịch Jammu và Kashmir, với chi phí khoảng 80,000 đô la.
Ấn Độ là quê hương của một trong những cộng đồng Kitô lâu đời nhất và lớn thứ nhì Á Châu, với hơn 30 triệu tín hữu.
Tin tức về việc mở cửa trở lại của nhà thờ được đưa ra trong bối cảnh các phương tiện truyền thông đưa tin về việc cộng đồng Kitô bị đàn áp trên một quy mô rộng lớn, lên đến 21 trong 28 bang của Ấn Độ.
Tờ New York Times đã đưa tin về những kẻ bài Kitô Giáo đang càn quét khắp các làng mạc, xông vào nhà thờ, đốt tài liệu Kitô Giáo, tấn công trường học và hành hung những người thờ phượng.
“Chúng tôi cảm ơn chính phủ ở Kashmir đã cải tạo và khôi phục nhà thờ,” Linh mục Eric Tarsem, là Cha Sở của giáo xứ, nói với Arab News hôm thứ Bảy. “Cả cộng đồng chúng tôi đều rất hạnh phúc. Nó giống như một giấc mơ được trở thành sự thật “.
Viên đá đầu tiên của Nhà thờ Thánh Luca, nằm trong khu vực Dalgate của thành phố Srinagar, được đặt bởi hai anh em Earnest và Arthur Neve vào ngày 12 tháng 9 năm 1896.
Họ là những người đầu tiên giới thiệu y học hiện đại ở Kashmir, và chủng ngừa bệnh tả và đậu mùa vào cuối thế kỷ 19. Họ cũng thành lập Bệnh viện Truyền giáo Kashmir vào năm 1888.
Nhà thờ bị đóng cửa vào đầu những năm 1990 khi quân nổi dậy tiến hành một cuộc tấn công vũ trang chống lại sự cai trị của Tân Đề Li ở khu vực duy nhất của Ấn Độ trong đó đa số dân theo Hồi Giáo.
Kashmir là tâm điểm của những căng thẳng giữa Ấn Độ, nơi đa số theo Ấn Giáo; và Pakistan, nơi đa số dân theo Hồi Giáo trong nhiều thập kỷ qua, và là nguyên nhân của hai trong ba cuộc chiến giữa hai nước láng giềng có vũ khí hạt nhân. Cả hai nước đều tuyên bố chủ quyền toàn bộ khu vực, nhưng mỗi nước chỉ chiếm được một phần.
Hôm thứ Bảy, chỉ ba ngày sau khi nhà thờ mở cửa trở lại, hơn 100 người đã tập trung ở đó để cử hành lễ Giáng Sinh.
“Việc mở cửa nhà thờ có ý nghĩa rất lớn đối với chúng tôi”, Grace Palijor, một Kitô Hữu thế hệ thứ tư ở Srinagar, nói với Arab News. “Đó là sự công nhận rằng những nhà truyền giáo Kitô đã phục vụ và phát triển vùng đất này suốt những năm qua.”
Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã gửi lời chúc mừng Giáng Sinh tới các tín hữu Kitô của đất nước với dòng tweet: “Lời chúc Giáng Sinh đến tất cả mọi người! Chúng ta nhớ lại cuộc đời và những lời dạy cao quý của Chúa Giêsu Kitô, trong đó đặt trọng tâm hàng đầu là sự phục vụ, lòng tốt và sự khiêm nhường. Cầu mong mọi người luôn mạnh khỏe, an khang thịnh vượng. Cầu mong có sự hòa hợp trong cộng đồng chúng ta”.
Palijor, người điều hành một trường học ở Srinagar và hát trong dàn hợp xướng tại Nhà thờ Thánh Luca hôm thứ Bảy, gọi việc mở cửa trở lại của nhà thờ là “một điềm lành” cho Kashmir.
“Chúng tôi cảm thấy được chấp nhận trong cộng đồng,” cô nói. “Đó là một cử chỉ rất tốt và nó mang lại hy vọng và hòa bình, đặc biệt là trong mùa lễ hội Giáng Sinh.”
Source:VOA News Church Bell Rings in Kashmir Church After 5 Decades
Cha Luke Adeleke, 38 tuổi, đã bị bắn chết bởi một tay súng vẫn chưa được xác định vào đêm Giáng Sinh, trong khi trở về sau khi dâng thánh lễ.
Các phương tiện truyền thông địa phương cho rằng các tay súng đã phục kích vị linh mục Công Giáo tại Khu vực Ogunmakin Obafemi Owode của bang Ogun, phía tây Nam Nigeria.
Quan chức Quan hệ Công chúng của Cảnh sát Bang, Abimbola Oyeyemi, xác nhận vụ việc, và nói rằng các tay súng trong khi chạy trốn khỏi hiện trường vụ việc, đã giao tranh với Cảnh sát trong một cuộc đấu súng.
Ông cho biết các thành viên của băng nhóm này đã trốn thoát với những vết thương nghiêm trọng.
Nigeria đã và đang trải qua tình trạng mất an ninh ngày càng nghiêm trọng kể từ năm 2009, khi Boko Haram, một trong những nhóm Hồi giáo lớn nhất châu Phi, phát động một cuộc nổi dậy tìm cách biến quốc gia đông dân nhất châu Phi thành một nhà nước Hồi giáo.
Nhóm này đã tổ chức các cuộc tấn công khủng bố bừa bãi vào nhiều mục tiêu, bao gồm các nhóm tôn giáo và chính trị, cũng như dân thường.
Tình hình càng thêm phức tạp do sự tham gia của những người chăn gia súc chủ yếu là người Hồi giáo Fulani, còn được gọi là Dân quân Fulani, những người thường xuyên đụng độ với nông dân Kitô Hữu.
Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng ngài đang cầu nguyện cho các nạn nhân của các vụ tấn công, trong một lời kêu gọi được đưa ra vào cuối buổi tiếp kiến chung hôm 28 tháng 9.
Ngài nói: “Tôi đã nhận được với nỗi buồn về tin tức của các cuộc tấn công vũ trang vào Chúa Nhật tuần trước nhằm vào các làng Madamai và Abun, ở miền bắc Nigeria”.
“Tôi cầu nguyện cho những người đã chết, những người bị thương, và cho toàn bộ người dân Nigeria. Tôi hy vọng rằng sự an toàn của mọi người dân có thể được bảo đảm trên đất nước này”.
Source:Tribuneonlineng.com
2. Kochi: Các linh mục Syro-Malabar tuyệt thực vào ngày lễ Giáng Sinh
KOCHI: Các linh mục của tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly đã tuyệt thực vào ngày lễ Giáng Sinh từ 10 giờ sáng đến 3 giờ chiều để phản đối các cải cách phụng vụ đang được thực hiện bởi ban lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo nghi lễ Syro-Malabar.
Cuộc biểu tình được tổ chức bởi linh mục đoàn của tổng giáo phận. Các linh mục nói rằng cuộc tuyệt thực này được tổ chức để phản đối sự lạm quyền cũng như quyết định áp đặt các thực hành phụng vụ của Đức Hồng Y George Alencherry, Tổng Giám Mục, và các thành viên Thượng hội đồng.
Cuộc tuyệt thực bắt đầu gần máng cỏ Giáng Sinh đặt tại trụ sở Tổng giáo phận. Khoảng 200 linh mục đã nhanh chóng tham gia. Các linh mục tham gia cuộc tuyệt thực nói “Việc cử hành thánh lễ đối diện với cộng đoàn đã ăn sâu vào trái tim, văn hóa và tâm linh của chúng tôi. Nó đã bị cấm mà thậm chí không cần lắng nghe ý kiến của các linh mục và giáo dân”.
Linh mục đoàn của tổng giáo phận cho biết, cuộc tuyệt thực nhằm truyền đi thông điệp rằng chúng tôi sẽ không cúi đầu trước nhánh phía nam của Giáo Hội Syro-Malabar, là nhánh bị chỉ trích áp dụng các thực hành lỗi thời của người Chanđê.
Nhiều giáo phận trong Giáo Hội Syro-Malabar đã tuân theo các phương thức cử hành Thánh lễ khác nhau. Một điểm khác biệt rõ ràng là các linh mục khi cử hành thánh lễ đối diện với cộng đoàn ở một số giáo phận, trong khi ở một số giáo phận khác, các linh mục đối diện với bàn thờ.
Cách thức hợp nhất là sự kết hợp của cả hai và nó được ấn định có hiệu lực từ ngày 28 tháng 11 trên toàn Giáo hội. Trong phần Phụng Vụ Lời Chúa, các linh mục sẽ quay xuống cộng đoàn. Trong phần Phụng Vụ Thánh Thể, các linh mục sẽ quay lên bàn thờ. Từ Kinh Lạy Cha sẽ lại quay xuống cộng đoàn.
Thượng Hội Đồng Giáo Hội Syro-Malabar đã biểu quyết một cách áp đảo cách thức hợp nhất này. Nhưng chống đối đã lập tức nổi lên. Trong một diễn biến phức tạp khác vị Giám Quản Tông Tòa của tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly đã chính thức tuyên bố rằng ngài đã ban hành một ngoại lệ đối với phong cách thống nhất của thánh lễ cho tổng giáo phận của ngài, và đã nhận được sự cho phép từ Rôma. Các linh mục trong tổng giáo phận của ngài sẽ tiếp tục quay xuống như từ trước đến nay, nghĩa là giống như trong các thánh lễ của Công Giáo nghi lễ Latinh. Ngoại lệ tương tự sau đó cũng được cấp cho giáo phận Irinjalakuda.
Tuy nhiên, Đức Hồng Y Alencherry vào ngày 10 tháng 12 đã ban hành một chỉ thị bác bỏ các các miễn trừ. Ngài nói rằng đã nhận được một lá thư từ Rôma, trong đó tuyên bố rằng toàn bộ Giáo Hội Syro-Malabar áp dụng chung cách thức hợp nhất, một có miễn trừ gì cho bất cứ ai. Tất cả đều phải áp dụng các quy tắc phụng vụ đã được Thượng hội đồng phê chuẩn.
Source:Times of India
3. Chuông Giáng Sinh vang lên sau 30 năm tại nhà thờ lâu đời nhất ở Kashmir do Ấn Độ quản lý
Nhà thờ Thánh Luca 125 tuổi ở Kashmir trong vùng do Ấn Độ quản lý, là ngôi thánh đường lâu đời nhất trong vùng, đã tổ chức Thánh lễ Giáng Sinh lần đầu tiên sau 30 năm vào hôm thứ Bảy 25 tháng 12, sau khi tòa nhà được mở cửa trở lại vào đầu tuần này.
Các tín hữu Công Giáo trong vùng đã yêu cầu trùng tu nhà thờ từ năm 2016. Công việc tu bổ đã được bắt đầu vào năm 2019 bởi Sở du lịch Jammu và Kashmir, với chi phí khoảng 80,000 đô la.
Ấn Độ là quê hương của một trong những cộng đồng Kitô lâu đời nhất và lớn thứ nhì Á Châu, với hơn 30 triệu tín hữu.
Tin tức về việc mở cửa trở lại của nhà thờ được đưa ra trong bối cảnh các phương tiện truyền thông đưa tin về việc cộng đồng Kitô bị đàn áp trên một quy mô rộng lớn, lên đến 21 trong 28 bang của Ấn Độ.
Tờ New York Times đã đưa tin về những kẻ bài Kitô Giáo đang càn quét khắp các làng mạc, xông vào nhà thờ, đốt tài liệu Kitô Giáo, tấn công trường học và hành hung những người thờ phượng.
“Chúng tôi cảm ơn chính phủ ở Kashmir đã cải tạo và khôi phục nhà thờ,” Linh mục Eric Tarsem, là Cha Sở của giáo xứ, nói với Arab News hôm thứ Bảy. “Cả cộng đồng chúng tôi đều rất hạnh phúc. Nó giống như một giấc mơ được trở thành sự thật “.
Viên đá đầu tiên của Nhà thờ Thánh Luca, nằm trong khu vực Dalgate của thành phố Srinagar, được đặt bởi hai anh em Earnest và Arthur Neve vào ngày 12 tháng 9 năm 1896.
Họ là những người đầu tiên giới thiệu y học hiện đại ở Kashmir, và chủng ngừa bệnh tả và đậu mùa vào cuối thế kỷ 19. Họ cũng thành lập Bệnh viện Truyền giáo Kashmir vào năm 1888.
Nhà thờ bị đóng cửa vào đầu những năm 1990 khi quân nổi dậy tiến hành một cuộc tấn công vũ trang chống lại sự cai trị của Tân Đề Li ở khu vực duy nhất của Ấn Độ trong đó đa số dân theo Hồi Giáo.
Kashmir là tâm điểm của những căng thẳng giữa Ấn Độ, nơi đa số theo Ấn Giáo; và Pakistan, nơi đa số dân theo Hồi Giáo trong nhiều thập kỷ qua, và là nguyên nhân của hai trong ba cuộc chiến giữa hai nước láng giềng có vũ khí hạt nhân. Cả hai nước đều tuyên bố chủ quyền toàn bộ khu vực, nhưng mỗi nước chỉ chiếm được một phần.
Hôm thứ Bảy, chỉ ba ngày sau khi nhà thờ mở cửa trở lại, hơn 100 người đã tập trung ở đó để cử hành lễ Giáng Sinh.
“Việc mở cửa nhà thờ có ý nghĩa rất lớn đối với chúng tôi”, Grace Palijor, một Kitô Hữu thế hệ thứ tư ở Srinagar, nói với Arab News. “Đó là sự công nhận rằng những nhà truyền giáo Kitô đã phục vụ và phát triển vùng đất này suốt những năm qua.”
Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã gửi lời chúc mừng Giáng Sinh tới các tín hữu Kitô của đất nước với dòng tweet: “Lời chúc Giáng Sinh đến tất cả mọi người! Chúng ta nhớ lại cuộc đời và những lời dạy cao quý của Chúa Giêsu Kitô, trong đó đặt trọng tâm hàng đầu là sự phục vụ, lòng tốt và sự khiêm nhường. Cầu mong mọi người luôn mạnh khỏe, an khang thịnh vượng. Cầu mong có sự hòa hợp trong cộng đồng chúng ta”.
Palijor, người điều hành một trường học ở Srinagar và hát trong dàn hợp xướng tại Nhà thờ Thánh Luca hôm thứ Bảy, gọi việc mở cửa trở lại của nhà thờ là “một điềm lành” cho Kashmir.
“Chúng tôi cảm thấy được chấp nhận trong cộng đồng,” cô nói. “Đó là một cử chỉ rất tốt và nó mang lại hy vọng và hòa bình, đặc biệt là trong mùa lễ hội Giáng Sinh.”
Source:VOA News