Lời kêu cứu của Giáo Hội Nicaragua. Cử chỉ đẹp: Người Hồi Giáo tặng mảnh đất xây nhà thờ ở Bosnia

Tin thế giới

Tin thế giới

Đức Cha José Luis Mumbiela là Giám mục giáo phận Almaty, Kazakhstan nói rằng tiếng nói của Đức Giáo Hoàng sẽ là một đóng góp quan trọng cho hội nghị của các nhà lãnh đạo của các tôn giáo lớn nhất thế giới, đặc biệt là trong thời gian xung đột này.
1. Vị Giám mục ở Kazakhstan nhận định: Chuyến đi của Giáo hoàng là cơ hội để gửi một thông điệp đến thế giới

Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ tới Kazakhstan để tham gia Hội nghị các tôn giáo thế giới từ ngày 13 đến 15 tháng 9, nơi ngài sẽ gặp gỡ các nhà lãnh đạo của các tôn giáo lớn nhất thế giới để thúc đẩy hòa bình giữa các nhóm tôn giáo khác nhau.



Đức Cha José Luis Mumbiela, Chủ tịch, Hội đồng Giám mục Trung Á nhận xét rằng:

Chúng ta có thể nói các nguyên tắc chung sống hòa bình giữa các tôn giáo khác nhau, các dân tộc và các nền văn hóa khác nhau. Họ coi đó là ơn gọi cụ thể của riêng họ mà tôi nghĩ là đặc biệt căng thẳng trong thế giới chúng ta đang sống.

Đức Cha José Luis Mumbiela là Giám mục giáo phận Almaty, Kazakhstan nói rằng tiếng nói của Đức Giáo Hoàng sẽ là một đóng góp quan trọng cho hội nghị của các nhà lãnh đạo của các tôn giáo lớn nhất thế giới, đặc biệt là trong thời gian xung đột này.

Từ một điểm địa lý cụ thể gần với Nga, Trung Quốc, Ukraine, ở trung tâm của Âu-Á, nơi hiện đang được thế giới và truyền hình hướng đến, Đức Thánh Cha sẽ có thể gửi một thông điệp không chỉ đến Kazakhstan, mà còn thông qua một chuyến thăm đến Kazakhstan gửi nó đến toàn thế giới.

Cuộc chiến ở Ukraine đã gây chia rẽ cho người dân Kazakhstan do lịch sử của đất nước này là một nhà nước thuộc Liên Xô cũ. Đức Cha Mumbiela nói rằng ngài hy vọng chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng, và cuộc gặp có thể với Đức Thượng phụ Kirill, sẽ gửi một thông điệp về sự đoàn kết.

Bạn có thể thấy sự chia rẽ đau đớn do xung đột gây ra, đôi khi trong các cộng đồng nhỏ, với một số người ở phe này và một số người ở phe khác, và nó rất đau đớn. Bởi đây là những người luôn sống hòa thuận hòa thuận, nhưng những yếu tố bên ngoài đã dẫn đến chia rẽ nội bộ.

Kazakhstan là quốc gia được đánh dấu bởi sự đa dạng tôn giáo. 72% dân số theo đạo Hồi và 26% dân số theo Kitô Giáo, phần lớn trong số họ xác định là các tín hữu Chính Thống Giáo Nga.
Source:Rome Reports

2. 'Chúng ta có thể sống cùng nhau': Ngôi thánh đường giúp bắc cầu chia rẽ sâu sắc của Bosnia

Nhiều thập kỷ sau khi giao tranh đẫm máu giữa người Công Giáo và người Hồi giáo chia cắt Bugojno của Bosnia, một nhà thờ mới đã mang đến cơ hội hiếm có để bắc cầu chia rẽ ở đất nước Balkan bị rạn nứt sâu sắc.

Vẫn đang trong quá trình xây dựng, nơi thờ tự Công Giáo ở thị trấn trung tâm Bosnia đang được xây dựng trên đất do Husejn Smajic, một cư dân Hồi giáo 68 tuổi, hiến tặng, sau khi ông phát hiện ra nền móng của một nhà thờ thời Trung cổ trên tài sản của mình.

Đối với Smajic, nhà thờ mới đại diện cho một bước nhỏ trong nhiệm vụ xây dựng lại sự hòa hợp cộng đồng chung ở Bosnia trước chiến tranh vào những năm 1990.

“Tôi đã làm điều này để mọi người có thể thấy rằng tất cả chúng ta có thể sống cùng nhau. Không thể có vẻ đẹp của cuộc sống ở đây mà không có sự kết hợp của các cộng đồng. Đó là sự giàu có của chúng ta,” Smajic nói với AFP.

Giữa lúc Nam Tư tan rã một cách đẫm máu, Bosnia nổ ra một cuộc nội chiến tàn khốc khiến người Serb Chính thống, người Croatia Công Giáo và người Hồi giáo Bosniak của đất nước chống lại nhau trong một cuộc xung đột khiến khoảng 100.000 người thiệt mạng.

Bugojno đã bị ảnh hưởng nặng nề trong cuộc chiến tranh được xác định bằng những cuộc thanh trừng sắc tộc, di dời hàng loạt và những hành động tàn bạo do tất cả các bên gây ra.

Hầu hết người Croatia Công Giáo của thị trấn, chiếm hơn một phần ba trong số 47.000 cư dân của Bugojno, đã bị trục xuất bởi lực lượng Hồi giáo Bosniak.

Gần ba thập kỷ sau, nhiều chia rẽ trầm trọng hơn do cuộc xung đột đã khiếm ba nhóm chính của Bosnia trở nên cực đoan hơn và hiếm khi hòa trộn với nhau.

Một thỏa thuận hòa bình thành công trong việc chấm dứt chiến tranh đã khiến đất nước bị chia cắt và kiểm soát bởi các đảng phái chính trị tôn giáo dân tộc, những người đã lợi dụng sự chia rẽ của Bosnia trong nỗ lực duy trì quyền lực.

Với ít cơ hội kinh tế, hàng trăm nghìn người đã ra nước ngoài để tìm kiếm một tương lai tốt đẹp và ổn định hơn.

Sự rạn nứt của Bosnia đặc biệt gây đau đớn cho những người như Smajic, người đang có một cuộc hôn nhân hỗn hợp với người vợ Công Giáo của mình.

Trước chiến tranh, hôn nhân hỗn hợp từng phổ biến trên khắp Bosnia, nhưng giống như nhiều khía cạnh của cuộc sống, nó ngày càng trở nên hiếm hoi.

Nhưng việc phát hiện ra nhà thờ thời trung cổ trên đất của ông - nơi có thể đã bị cướp phá vào thế kỷ 15 trong cuộc xâm lược Bosnia của Ottoman - đã tạo cơ hội cho Smajic.

Sau khi quyên góp một phần tài sản của mình cho Giáo Hội Công Giáo, Smajic đã hướng dẫn để giúp hoàn thành dự án, chứng minh các cộng đồng của đất nước vẫn có thể cùng nhau xây dựng, thay vì phá hủy.

Smajic - người sở hữu một xưởng cưa gần đó và hai nhà máy thủy điện nhỏ - đã tài trợ một phần lớn hoạt động, trong khi các thành viên của cộng đồng Croat, Hồi giáo và Serb cũng quyên góp tiền và vật tư.

Trong buổi lễ cung hiến nhà thờ, hàng trăm người đã tham dự lễ kỷ niệm và các lễ hội sau đó, bao gồm tiệc nướng xúc xích và khiêu vũ truyền thống của Bosnia.

“Chúng ta có thể sống cùng nhau nếu chúng ta tôn trọng nhau,” Đức Hồng Y Vinko Puljic, chủ sự việc thánh hiến nhà thờ mới nhận xét như trên.

Những nỗ lực của Smajic đã được chứng minh là nguồn cảm hứng cho những người khác.

“Nếu tất cả chúng ta đều giống như anh ấy, nếu tất cả chúng tôi dành tình yêu cho nhau, tôi nghĩ đất nước này sẽ hạnh phúc như hôm nay và sẽ không ai chuyển đến Đức, Áo hay Thụy Sĩ nữa.”
Source:France 24

3. Các tổ chức phi chính phủ Nicaragua kêu gọi Đức Thánh Cha Phanxicô lên tiếng về tình trạng áp bức tại quốc gia này

Khi áp lực của chính phủ đối với Giáo Hội Công Giáo tiếp tục gia tăng ở Nicaragua, áp lực buộc Vatican phải phá vỡ sự im lặng của mình cũng tăng theo, với hơn 60 tổ chức phi chính phủ và các hiệp hội dân sự đã gửi thư cho Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi ngài “đừng bỏ mặc chúng con”.

Họ nói rằng “sự bắt bớ và thù hận của chế độ chống lại Giáo Hội Công Giáo không có gì có thể biện minh”, bởi vì hàng giáo phẩm đã không làm gì ngoài việc “thực hiện điều răn yêu thương và an ủi những người yếu đuối nhất và bị áp bức nhất.”

Tổng thống Daniel Ortega và phu nhân, Phó Tổng thống Rosario Murillo, cáo buộc các giám mục là đồng phạm trong một âm mưu đảo chính. Tuy nhiên, những người viết thư cho Đức Phanxicô viết rằng tất cả những gì hàng giáo phẩm Nicaragua đã làm là tìm kiếm một giải pháp hòa bình và dân chủ cho cuộc khủng hoảng sâu sắc đang tiêu diệt đất nước.

“Chúng con biết những trách nhiệm to lớn đang đặt lên vai Đức Thánh Cha trong những thời điểm khó khăn và phức tạp này đối với nhân loại,” 61 tổ chức đã viết trong bức thư gửi đến Đức Thánh Cha. “Nicaragua là một đất nước nhỏ bé và nghèo khó, nhưng chúng con là một dân tộc chỉ muốn sống trong hòa bình và tự do.”

Họ viết: “Chúng con là một nhóm công dân Nicaragua bị buộc phải sống lưu vong để trốn chạy bạo lực, đàn áp và sự vi phạm thường xuyên nhân quyền”.

Họ cũng đề cập rằng “trong vài năm, chúng con đã phải sống qua cuộc khủng hoảng chính trị ở Nicaragua, cuộc khủng hoảng đã trở nên tồi tệ hơn trong những tháng gần đây. Chúng con là nạn nhân của bạo lực công khai của một nhà nước nằm dưới sự kiểm soát và thống trị của Daniel Ortega, vợ anh ta là Rosario Murillo và những người theo họ một cách mù quáng”.

Mặc dù chỉ có những người Nicaragua lưu vong đã ký tên vào văn bản gởi đến Đức Thánh Cha, nhưng bức thư cho biết “các tổ chức xã hội dân sự và hàng giáo phẩm bên trong Nicaragua đang bị khủng bố nhà nước bách hại đồng ký tên ẩn danh”.

Đức Cha Rolando Alvarez của Matagalpa đã bị quản thúc tại gia từ 9 ngày qua, sau khi cảnh sát phong tỏa các văn phòng của giáo phận, khiến ngài, 5 linh mục và 6 giáo dân phải ở bên trong, không có thức ăn hoặc nước uống.

Crux đã có thể xác nhận với các nguồn tin thân cận rằng chính phủ muốn Đức Cha Alvarez phải ngồi tù hoặc sống lưu vong, và đang cố gắng thương lượng với Vatican. Nếu Đức Giáo Hoàng ra lệnh cho ngài rời Nicaragua, ngài sẽ là giám mục thứ hai bị buộc phải lưu vong: Đức Cha Silvio Baez, phụ tá của Managua, đã sống ở Miami từ cuối năm 2019.

Nếu Ortega quyết định giam giữ Đức Cha Alvarez bất chấp ý kiến của Đức Giáo Hoàng, sẽ có một tiền lệ: Trong lần cầm quyền đầu tiên của mình vào những năm 1980, ông ta đã buộc Đức Cha Pablo Vega ra khỏi quốc gia Trung Mỹ vào năm 1986, cáo buộc ngài chống lại chế độ.

Trong lá thư gửi tới Đức Giáo Hoàng Phanxicô, các tổ chức đã chia sẻ những lạm dụng và vi phạm nhân quyền khác nhau mà chế độ độc tài Ortega đã gây ra đối với người dân, chẳng hạn như vụ sát hại bởi 380 người, nạn nhân của sự đàn áp của nhà nước, bởi cảnh sát và các nhóm dân quân.

Hiện cả nước có ít nhất 180 tù nhân chính trị.

Họ viết: “Ở Nicaragua, sự trừng phạt diễn ra phổ biến và chế độ đã đẩy đất nước vào tình trạng khẩn cấp trên thực tế.”

Năm 2018, khi một loạt các cuộc biểu tình ôn hòa lớn kéo dài thành nhiều tuần bạo lực do chính quyền gây ra, các giám mục được chính quyền Ortega mời đến chứng kiến và tạo điều kiện cho đối thoại quốc gia, nhưng đã thất bại. Một nỗ lực tương tự cũng được Sứ thần Tòa Thánh ở Nicaragua dẫn đầu, nhưng nỗ lực đó cũng thất bại. Đầu năm nay, chính phủ đã trục xuất Đức Tổng Giám Mục Sứ thần Tòa Thánh ra khỏi đất nước.

Họ viết: “Các mục tử của chúng con không thể bị buộc tội đã xúc tiến một cuộc đảo chính”. “Giáo Hội ở Nicaragua đang bị bức hại và tử vì đạo bởi một chế độ tự xưng là Kitô giáo và Công Giáo, chế độ này thao túng những biểu hiện bên ngoài của tôn giáo và lòng sùng kính Đức Mẹ cho mục đích chính trị và điều này xúc phạm đến đức tin Công Giáo.”
Source:Crux