Công cụ nghe nhạc |
|
Để nghe nhạc, computer của bạn cần có:
 |
|
 |
Chuồng chiên
 Chuồng chiên là một hình ảnh rất quen thuộc đối với dân Do Thái. Đó là một dãy hàng rào chắc chắn theo hình chữ nhật với một cửa ra vào duy nhất. Chiều đến, các mục tử lùa chiên vào chuồng qua khung cửa duy nhất này, rồi trao phó việc canh giữ cho một vài người nào đó. Và khi ngày mới trở về, họ đưa chiên ra khỏi chuồng để đi ăn nơi những đồng cỏ.
Chuồng chiên là nơi bảo đảm an toàn cho đoàn chiên. Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh quen thuộc này khi so sánh mình với cửa chuồng chiên và với người mục tử tốt lành để mạc khải tình yêu thương chăm sóc của Thiên Chúa đối với con người nói chung và nhất là sự bảo vệ của Ngài đối với những ai tin nhận Ngài nói riêng.
Phản ứng đầu tiên của dân chúng khi nghe qua hai hình ảnh này là không hiểu được ý Chúa Giêsu muốn nói gì, mặc dầu Người đã dùng những hình ảnh rất quen thuộc đối với họ. Phải chăng chúng ta ngày hôm nay đôi khi cũng phản ứng như thế, đó là chúng ta không hiểu không hoặc muốn hiểu những gì Chúa muốn nói với mình qua những dấu chỉ đơn sơ của cuộc sống thường ngày. Phải chăng chúng ta sợ hiểu được ý định của Thiên Chúa để rồi phải canh tân đời sống cho hợp với ý định cảo cả ấy? Thế nhưng Chúa Giêsu vẫn kiên nhẫn giải thích cho họ: Ta là cửa chuồng chiên. Ai qua Ta mà vào thì sẽ được giải thoát. Ta là mục tử tốt lành, hiến mạng sống vì chiên. Ta biết các chiên Ta và các chiên ta biết ta.
Khi so sánh mình với hình ảnh cửa chuồng chiên và hình ảnh người mục tử tốt lành, Chúa Giêsu muốn mạc khải một sự thật tuyệt vời làm cho chúng ta thêm can đảm và hy vọng, đó là sự thật về mối tương quan thân tình không thể nào tách rời được giữa Ngài và những kẻ tin vào Ngài. Trước hết so sánh mình với cửa chuồng chiên, Chúa Giêsu cho mọi người chúng ta hiểu rằng: Người chính là tiêu chuẩn, chính là mẫu mực cho tất cả những ai muốn bước theo Người và cộng tác với Người để đem ơn cứu độ đến cho muôn dân.
Còn khi so sánh mình với người mục tử tốt lành, Người muốn mạc khải cho chúng ta biết: Người là mẫu mực duy nhất cho những chủ chăn được tuyển chọn. Chúa Giêsu vẫn luôn luôn là mục tử duy nhất chăm sóc đến từng con chiên, đến từng người trong đoàn chiên cũng nhưđến những ai chưa thuộc vào đoàn chiên, để một ngày nào đó cũng sẽ được bước vào trong cùng một đoàn chiên và cùng một chủ chiên.
Còn chúng ta thì sao, liệu chúng ta có chấp nhận để cho Chúa hướng dẫn và chăm sóc cuộc đời của chúng ta hay không, để bản thân chúng ta trở nên một con chiên trong đoàn chiên của Người hay không?
Đã đọc: 231 |
| 15 bài mới hơn |
CN 4 PS Năm C Tâm tình mục tử (Ga 10,27-30)
CN 4 PS Năm C Mục tử
CN 4 PS Năm B Đẹp người đẹp đạo (Ga 10,11-18)
CN 4 PS Năm B Nghe - Biết - Theo Tác giả: Lm. Trịnh Ngọc Danh
CN 4 PS Năm B Trật đường rầy Tác giả: TGM. Giuse Vũ Văn Thiên
CN 4 PS Năm B Mục tử nhân lành
CN 4 PS Năm A Để Chiên được sống dồi dào (Ga 10,1-10)
CN 4 PS Năm A Chúa dẫn đưa con Tác giả: TGM. Giuse Vũ Văn Thiên
CN 4 PS Năm A Tôi đến để Chiên được sống Tác giả: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
CN 4 PS Năm C Là mục tử chính danh (Ga 10,27-30)
CN 4 PS Năm C Mục tử biết thương xót Tác giả: Lm. Joshepus Quang Nguyễn
CN 4 PS Năm C Chiên tôi thì nghe tiếng tôi
CN 4 PS Năm C Chúng theo tôi
CN 4 PS Năm B Mục tử và đoàn chiên (Ga 10,11-18)
CN 4 PS Năm B Mục tử nhân lành Tác giả: Lm. Joshepus Quang Nguyễn
|
| 15 bài cũ hơn |
CN 4 PS Năm C Tâm tình mục tử (Ga 10,27-30)
CN 4 PS Năm C Chúa Chiên Lành
CN 4 PS Năm C Chúa Chiên Lành
CN 4 PS Năm B Đi theo Vị Mục Tử Nhân Lành (Ga 10,11-1)
CN 4 PS Năm B Mục tử nhân lành
CN 4 PS Năm A Vị Mục Tử nhân lành Tác giả: JKN
CN 4 PS Năm A Nghe Tiếng Chúa (Ga 10,1-10)
CN 4 PS Năm C Theo Chúa
CN 4 PS Năm C Chiên nghe tiếng chủ chiên (Ga 10,27-30)
CN 4 PS Năm B Chúa chiên lành Tác giả: Đức Cha Soubigo
CN 4 PS Năm B Cần nhiều mục tử nhân lành (GA 10,11-18)
CN 4 PS Năm A Chúa Giêsu, Người chăn chiên tốt lành Tác giả: Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT
CN 4 PS Năm A Người Mục Tử nhân lành Tác giả: Lm. Gioan, CMC
CN 4 PS Năm C Đàn chiên
CN 4 PS Năm C Nghe ta
|
|
|
|
Trang chủ -|- Thành viên -|-
Hướng Dẫn Sử Dụng -|- Tìm Kiếm
|
|